У московских мусульманок появился свой магазин

Посетителей встречают продавщицы в длинной мусульманской накидке - хиджабе, шальварах и платке. Одна из них, Халима, показывает ряды разноцветных платков и юбок, платьев, жакетов и хиджабов, демонстрирует украшения. "Все ткани современные. Очень качественные. Современная качественная фурнитура. У современных женщин и девушек-мусульманок появилась потребность в такой одежде", - рассказывает она. "Потребность открыть открыть такой магазин была давно, и мы остановили свой выбор на российской фирме "Аль-Баракат". Они пока единственные, кто шьет такую качественную женскую одежду для мусульманок, рассчитанную на неисламское государство. А мусульманские платки, которые вы видите, в основном из Европы... Италия, Франция, есть Турция", - говорит Халима.

"Скромные вещи для мусульманок"

Посетители говорят между собой на разных языках: русском, черкесском, адыгейском, татарском, чеченском, таджикском. Две таджички, мама и дочь лет 12, выбирают наряд для девочки.

"Моя дочь участвовала здесь недавно в конференции для учеников медресе. Ей понравился этот магазин. Вот привела меня. Мы хотим, чтобы побольше было таких магазинов. Слава Аллаху, мы - мусульмане, и мы должны помнить о Боге, о родине", - говорит женщина.

Темур Варки, корреспондент британского издания, спросил у школьницы, почему выбор пал на мусульманскую одежду. "Мусульманская, потому что в Коране написано, что женщина должна одеваться скромно. Вот здесь, слава Аллаху, я вижу скромные вещи для мусульманок", - объясняет свой выбор девочка.

Аслан из Карачаево-Черкессии зашел что-нибудь подобрать для сестры. "Это хорошо, когда наши сестры носят такие вещи, которые не нарушают их чистоту", - считает он.

Другой посетитель, которого зовут Али, хочет, чтобы его жена и дочь могли красиво одеться, не нарушая традиций. "Конечно, хотелось бы, чтобы они носили такую одежду и украшения. Но чтобы это было не только красиво, но и доступно, не только для зажиточных, но и для среднего класса людей", - говорит мужчина.

Впрочем, за первой радостью следует и критический взгляд женщины. Одну из посетительниц пока не удовлетворяет качество тканей, предлагаемых мусульманкам. "То, что такие магазины открываются, - это, конечно, хорошо. Фасоны хорошие, но качество ткани не очень радует", - сетует посетительница.

Форма и содержание

Большинство из опрошенных мусульман, приходящих в историческую мечеть, обрадованы открытием магазина женской мусульманской одежды. Они говорят, что мусульманская одежда удобна для совершения намаза, для встречи близких, для культурных мероприятий и праздников. А добротную, красиво сшитую одежду не стыдно будет надевать и в город.

Мусульманские женщины, следящие за светской модой, например, говорят, что многие детали европейского женского туалета были заимствованы на Востоке: шаровары, подъюбные панталоны, брюки, вуали, которые поначалу были предназначены для защиты женских лиц от солнца и пыли, и т.д.

Между тем следование форме не всегда гарантирует сохранение содержания, считает президент фонда "Таджикистан" Гавхар Джураева. "Вера - она внутри каждого из нас. Она выражается не столько во внешних проявлениях одежды, а во внешних и внутренних проявлениях поведения. Порядочны ли мы, честны ли мы, верим ли мы в Бога? Поэтому превращать веру в моду - это не совсем правильно, особенно в нынешнее непростое время", - полагает она.

О форме и содержании так много сказано в кладовой восточной, особенно суфийской, поэзии. "Краса не очертание сосуда. А то, что наливают нам оттуда" или: "Хоть видят все сосуда очертанье. Но лишь достойный видит содержанье", - сказал Мавлави Руми в своем "Маснави". Что ни говори, женщины на Востоке или на Западе всегда стремились одеться покрасивее. Но поэты не переставали отмечать, насколько при этом важен еще и внутренний свет.